الغرور

قِفُوا صَحْبَ "فتحي" ونُدْبَا لجيـل        أشاعوا الشّـرور بكـلّ  البـلاد

وعصرا تداعت قـلاع  الرّجـال        وحلَّـت قـلاع النّسـاء العنـاد

وفتـنـة حـرّيـة للـنّـسـاء        وشسع النّعـال ونشـر الفسـاد

وأخلاق ضاعت وإبليـس صـار        الوكيل لمن رام نبـذ  السجـود

لــربّ العـبـاد لخـالـق  آد        م، حواء خيـرة خلـق المجيـد

لكـي يعبـدوه بحمـد  وشكـر        ونبـذا لإبليـس شـرّ العـبـاد

على مـا هدانـا وميـزة عقـل        خليفـة يخلفـه فـي  الأمــاد

وليتنا كنّـا علـى هـدي خيـر        الأنام الأميـن وخيـر  الحمـود

بعصره دون العصـور التوالـي         لعلّنـا كنّـا عـن الـدّيـن ذود

ونصـرا لأمّـة خيـر الأنــام        حساما لصـدّ الصليـب  وكيـد

وحـق الشهـادة بعـد الجهـاد        وجنّات عـدن ووعـد الشهيـد

لإسلام ضـاع بأيـدي  الشـواذ        وشرّ الشّسـوع ومكـر اليهـود

وأقصى ينـادي بدمـع  الفنـاء        عراقنا صـارت بـلاد  اللحـود

فلسطين ثكلـى، وأيـم  البـلاد        تنـادي الرّجـال لفـكّ  القيـود

فيـا ربّ عجّـل حلـول القيـام        ة رحمـا بأمّـة خيـر الخلـود

فعصـرا حللنـا وجيـلا شـواذ        أشاعوا الضلالة وسـط  العبـاد

يعيثون في الأرض دون  المخاف        قصاصك ربّي بـأرض الوجـود

وتأويـل آلاء ربّــي لفـسـق        وإتيـان مَـا لاَ يحـلّ و  صـدٌّ

فجور، خمور، مجـون، وفسـق        ومـا حـرِّم بالوعـيـد ونــدِّ

لواط، زنا، خمر، حتى  الخيـان        ة بين المحـارم صـارت مـراد

يقولـون أنــك ربّ  غـفـور        فربِّـي لغيرتـي عنـك تـزيـد

يلمّون طـول النهـار  الذنـوب        وفي الليل يسعون بكيا  سجـود

وربِّـي لإنّــك أوّاب  تــواب        وربّـي إليـك البكـاء وجيـدي

أريهـم بآيـات ملكـك  نصـرا        لأمّـة أحمـد عبـد  المجـيـد

ورفعا لهامـات أرض  العـروب        ة، نصر الثكالى بأرض  المعـاد

ومن ذا الشـواذ لأصلـع أقـرع        ونجل لزاوي ومـن ذي  العبيـد

وعـرّة أبنـاء توقـرت صنعـا        بفسق الطباع وكسـر  الحـدود

ومعتـزّ دومـا بإثـم  وحـوب        لطيبـات كـنّ الضّحايـا لكيـد

ليسعيـن ذلاّ ويأسـا لكـسـب        العريس وبعـلا ولـو بالوعـود

تحاولن إرضاء مـن قـد يريـد        التقـرب منهـنّ طوعـا  بـودّ

بكذبة سهلـة... لفـظ  قصيـر        يقولها دومـا وحيـن المصيـد

لسهلـة لـفـظ، ثقيـلـة وزن        عيوني زواجـا سليـم  المريـد

يغـرُّ الصبايـا بأحلـى الكـلام        ويأخـذ منهـنّ كنـز  الوجـود

وبعـد الفـراغ يفـرّ الرّخيـص        ويرمي العظام، ونكـر  العهـود

يباهـي بإثـم خبيـر التـجـار        ب، سابق صيـد وفتكـا مجيـد

ويفتـن كـلّ الجلـوس  بفعـل        بخسّة يضحك "ضـدّ  الحسـود"

وويـل لفاتـن إن لـم  يـتـب        عـذاب الجهنّـم نـار  الخلـود

ولـولا الملامـة منـك  أربـي        لأقسمـت أنّـه ضمـن الوقـود

أتدري أقـارئ أبيـات  شعـري        بأنـه ضـالّ وعربيـد مـجـد

تعربـد فضحـا جهـارا نهـارا        بأسرارهـنّ ومـا  بالجـسـود

ومـن قـد رميـن بأجسادهـن        بحضن الغـراب وكـلّ الـرّدود

يداعـب آذانـهـنّ  العسـيـل        ويقطـع أوصالـهـنّ المكـيـد

بذا الفاجـرات وسـوء النّسـاء        ..."أنـا لـن أزاوج إلا الجديـد"

"فمن قد ضممتهـا حتـى الزّنـا        وإن لم أجامعها ساءت  قصيدي"

"فمن جاءت الوهب لو  بالكـلام        لفاجر ساءت ومـن دون  عـدّ"

"فناسي وعرضي ونسلي سمـيّ        لسائح سبـط وخيـر  الوفـود"

"ترعرعت خيـر الرّبايـة نهـج        لـ"تجّان" درب الصلاح  ومهـد"

"لمـا قـد أزاوج بنـت الهـوى        وما دام في الأرض زين الجياد".

كفـاك التبجـح أذرف  دموعـا        وكفّ الحديث وعن أصـل  جـدّ

فمن صانع البنت إن لـم  تكـن        مباغـت قلبـهـا أخــذا  وردّ

لمـاذا الدّنـاءة إن لـم تـكـن        بحمـل الوفـاء بأمـر وحـيـد

وتحطيم قلـب الصبايـا بوعـد        أبيـن الـزواج بغيـر  الزهيـد

وإرسالهـن لتلـك  الغيـاهـب        دور الدّعـارة بابـن  القـريـد

تظننـي أحسـد سـوء العبـاد        ولله شـكـر وأكـثـر  حـمـد

ففي كـلّ يـوم أزيـد  ابتهـالا        ونعمـة ربّـي وصـدي  بسـدّ

نجاة مـن الإثـم رغـم الكثيـر        سهولة كسـب الذّنـوب وصـدّ

أأرعـن أبـك الدّمـوع وطوبـا        لمن روض النّفس في وقت شـد

أأبـرد أرجـع إلـى الله تـوبـا        فما أنت حـلّ بوضـع  البنـود

فليـت المظاهـر كانـت تجـاز        ولكـن ربّـي الوحيـد  المريـد

ففعلـك بـاد وقولـك صـيـت        لعربيـد زيـر وليتـك  مهـدي

فمن ذا الذي يحسـد  الفاسقيـن        على فعـل منكـر دون الجهـاد

وأطلـق حـرّا عنانـه  شــرّا        لفعـل الحـرام كـأنّـه  مــدّ

ويظهر حرصـا ودوم  الصّـلاة        ويقـرأ قـرآن ربّـي المجـيـد

ولسـت بعـارف غيـب الإلـه        لعلّهـا تنجيـه بعـد الفـسـاد

لأعلـم أنّهـا مسـح  الذّنـوب        وتلـك الفعـال لَلِلْدّيـن  هــدّ

فأحمـق يجمـع جـلّ الذّنـوب        و بالليل يبكـي دمـوع الزهيـد

فخرقـة ناسـك أستـر  جبيـن        ك، أنت المثال الهجـاء  المعـدّ

فأينـك خيطـل أيـن الحطـيـأ        فلسـت بأهجـى ولسـت  بنـد

فـهـذه حــال ولله حـكــم        فليتـه يـردع كــلّ الـقـرود

فمالـي ومالـك بابـن  الرقـي        ة، ما الفتح إلا نصيـح  العنيـد

فلسـت بحاقـد قلـب علـيـك        وإنمـا خلطـا مـرام  الأحــد

تعـدّي الحـدود وقـلـب الألاء        وسنـة خيـر الأنـام  وهــاد

وتوظيـف آلاء قـرآن  ربّــي        لغفـران فعـلات مكـر بعـمـد

وتأجيـل توبـة قلـب لحـيـن        فحسبك لسـت المسـن البنـود

فلست بعـارف غيـب  الحميـد        وأيـن الحيـاة وموضـع لحـد

ومـا العمـر إلا بأيـدي الإلـه        وعلـم القيامـة عنـد الصمـد

فـأدرك عزيـزي قبـلا  وتـب        فللّـه مرجعنـا مــن جـديـد

لوسـواس إبليـس لا تستجـب        و لَهْوَ العـدو المـراد  الجهـاد

وقاتلـه أيّـا تصبـه النّجيـس        بأعمال تبكيـه ذنـب السّجـود

ولا تبتغي غيـر ديـن  المحـم        د، إسلام ديـن الإلـه  المجيـد

فتلكـم حكايـة جـلّ  الشّبـاب        وجيل تعاطـى وكسـر الحـدود

وصيحات إبليس فيهـم تعالـوا        أولــدان آدم للعـمـر عـيـد

وحيّـوا متـاع الحيـاة  كثيـر        ورحمة ربّـي مسـاع  المريـد

لما الخوف هيّـا لفعـلٍ  يسيـر        بمتعـة جنـس وكـأس  فريـد

أيـأخـذ حـقّـك ذاك البلـيـد        لأقتلـه نحـرا وحتـى الوريـد

أيمنـع شوقـك خـط ووهــم        فحضن الحبيب مريـد  الـورود

أيـا مصرخـي شـراب النبيـذ        لفاضّ وسعيـا لجلـب  المزيـد

أيـا غـرّ هيّـا فتلـك الجـواد        لسائس تصبـوا وحلـوة شهـد

لما الثّيب هيّـا لكـثّ  النسـاء        فمتّـع حياتـك حتـى  الوعيـد

فناموا قيـام الصبـاح  لمضـن        ويـوم الحسـاب بعيـد الأمـاد

وهيّـا لطلـق العنـان  لنفـس        دواؤهـا خمـر، نسـاء ونـرد

ولا تجزعـوا ربّ كـلّ  العبـاد        رحيـم ورافـع كـلّ الـسـدود

وقرّوا العيـون ونامـوا هنيئـا        فمصرخكـم عنـد ربّ العـبـاد

لإسـلام حاجـز فكّـوا القيـود        دعوا النفس تنسى جراح الصّفود

لما النّـوم هيّـا فثـمّ المجـون        عـراء النّسـاء وخـمـر وزاد

لعمرك هل فـي صلاتـك حينـا        نجاتك بعـد الذّنـوب  الشـداد؟

وبعد السنيـن وعنهـا  البعيـد        وسهوا عليها طـوال الوجـود؟

أفكـرك ربّـك يقبـل  منـهـا؟        لكلّنـا داخـل نــار الخـلـود

أتخـدع ربّـك حيـن  الوبـال؟        تصلّـي إليـه لفـكّ القـيـود؟

ولكـن لمـاذا الخسـارة  هيّـا        فخذ في الحيـاة ونبـذ  الحـداد

ترى يـا تعيـس أفضـلا تريـد        لزهـدك مضـن وأمـر  جهيـد

فرفّـه علـى نفسـك  بالقليـل        فمـا ربّنـا ظـالـم  للعبـيـد

قليـلا فأكثـر حلـو  الحـيـاة        فجدثـا برحـت و جـل المـراد

وفرحـي برفقـة نـار الخلـود        ونصـري علـى آدم  والكنـود

فيـا إبـن آدم أصحـوا  وهيّـا        فإبليس أنشـأ جيـش  الجنـود

يخـدّر أفكـاركـم  بالمـجـون        وعشق النّساء وخـرق الحـدود

رجال الصّليب وبعض المجـوس        وقـدّاس بـوذا ورومـان جنـد

وعبّاد إبليـس، أوثـان أخـرى        وشيعـة فـرس وأبنـاء  كنـد

أروبـا وأمريـك كـلّ  العجـام        على العرب قاموا لجثّ  الجـراد

وموجات نبـذ وفـكّ  الوصـال        وصنع الحروب ونصـر اليهـود

وأبناء يعقـوب عاثـوا  فسـادا        لأقصـى أرادوا الضمـور وهـدّ

بمكـر وحبكـة عقـل وعـلـم        محطـات بـثّ تهـزّ العـمـاد

لتشغـل فكـر الشّـبـاب وزوغ        قلوب الضّعـاف وبـثّ البـرود

وإلهاء كـل الشبـاب المريـض        بأشهى النّسـاء بوضـع جريـد

وصـدّ عـن الدّيـن والإلتفـات        لأمـر السّياسـة قبـل الجهـاد

فـآه لمكـر اليـهـود وكـيـد        لأبنـاء يعقـوب مكـر المكيـد

أشاعوا الفـراق ورس الحـدود        وفصـل العوائـل ثـمّ الـبـلاد

أثاروا الحـروب وبيـن الأشقـا        ء، دامت حروب لأجـل الحـدود